投稿日：2014年7月14日（月）
宮司です。
さて、去る5日・6日に神道のお葬式である『神葬祭・しんそうさい』の奉仕に、神社から程近い藤沼屋ホールに伺いました。
日本人は、『肉体から魂が離れることで死を認識する』死生観を持っており、通夜祭では故人の魂が再び肉体に還ることを願います。
それが叶わないことが分かり、『霊璽・れいじ』に故人の魂を留め置く儀式『遷霊・せんれい』（遷霊祭）が行われます。
翌日斎場において、葬場祭（そうじょうさい、告別式）と発柩祭（はっきゅうさい、出棺）を行い、火葬場に移動して火葬祭が行われます。
その後、本義では墓所に於いての埋葬祭、自宅に帰っての帰家祭（きかさい）を行いますが、昨今は様々な事情から埋葬祭を行わず帰家祭に合わせて十日祭を行います。
尚、葬儀当日に埋葬しない場合は、五十日祭、または百日祭に合わせて埋葬するのが一般的となっています。
神道の葬儀では決まった文言を奏上するのではなく、故人の略歴やお人柄を奏上し、故人を称え、感謝し、御霊（みたま・たましい）が安らかであるように祈るものです。
神職が関わる一連の儀式の後は、遺族による毎日のお祭りを重ねることにより、故人の御霊が安定し、家の守り神様・ご先祖様になると考えられています。
生ある者の臨終は世の常です。
そこで大事なのは、残された方の慰霊の心であります。
ご遺族さまには慌ただしい葬儀が終わり、これからお悲しみも増す事と存じますが、どうかご自愛頂きますと共に、御霊が安らかでありますようにご祈念申し上げます。
